Category: Opini

JAKARTA, WARTANASRANI.COM – Tahun 2022 segera lingsut akan segera berganti tahun 2023, banyak hal yang akan terjadi di tahun 2023 baik bidang politik yang sudah terasa di tahun ini, tentang tahun kegelapan ekonomi dan juga bencana. Membaca arah tahun 2023 serta program dan langkah apa yang mau dikerjakan Persekutuan Gereja Gereja di Indonesia (PGI), sore Selasa 20/12/22 berkesempatan berbincang dengan Pdt Jacky Manuputy sekretaris umum PGI, mengupas tentang peran PGI tahun ke depan.

Tahun depan ungkap Jacky ada tahun politik menjelang Pileg, Pilpres dan juga Pilkada tahun 2024 nanti, dan riak akan pertarungan politik sudah terasa tahun ini. Sekalipun riak itu terasa, PGI sebagai lembaga agama tetap menjalankan peranya mendorong adanya literasi politik masyarakat, terkait dengan penyelenggaraan pemilihan umum yang betul betul menjunjung demokrasi.

Keterbukan dan transparasi harus menjadi pesta bersama yang dirayakan sebagai bagian penyelenggaraan masyarakat demokrasi yang majemuk. Bukan mengelola perbedaan menjadi ketegangan dan bahkan perpecahan dari kelompok, keperbagian etnis, berdasarkan agama, kelas sosial dan perbedaan politik dan sebagainya.

“Satu yang selalu kita kuatirkan adalah merebaknya politisasi identitas di mana agama dan etnis mengalami instrumentalisasi untuk tujuan-tujuan politik terkait konstituante dan lain-lain”, tegas Jacky serius.

Kondisi itulah yang harus selalu kita waspadai, karena bangsa ini memiliki pengalaman-pengalaman akibat permainan politisasi identitas mengakibatkan pembelahan-pembelahan di tengah masyarakat. Kita masih punya ingatan-ingatan kolektif yang membekas hingga saat ini akibat pemilihan-pemilihan sebelum-sebelumnya.

Untuk itu Jacky mengajak perlu pematangan dari para pelaku politik agar bisa mandiri dan berdiri dari adanya berbagai kemajemukan yang ada ini. Sehingga mendorong pemilu yang berkualitas dan itu yang akan kita hadapi di tahun 2023.

Tentunya PGI punya komitmen seperti itu dengan cara membuka relasi-relasi lembaga lintas pemuka agama, tokoh lintas iman untuk berbicara dengan mengendorse kembali tentang ingatan-ingatan narasi-narasi kebangsaan yang dibangu7n dan menjadi modal sosial yang kuat untuk keberlangsungan bangsa ini dengan waktu sangat panjang.

Sehingga jangan sampai dirusak oleh kepentingan-kepentingan politik sesaat, sehingga merusak apa yang sudah dibangun oleh para faunding father bangsa ini.

Kembali tentang membangun narasi seperti apa yang PGI perlu lakukan pertama adalah kontra narasi terhadap kerja-kerja narasi yang cenderung memecah belah. Untuk itu PGI mendorong bagi umat Kristen tidak membangun self defence mechanism, karena ada politisasi identitas lalu orang menarik diri dari politik dan menjaga atau membentengi diri dengan sangat sensitive.

Jika umat Kristen melakukan sikap self defence tersebut tidak bagus bagi panggilan bangsa, karena umat Kristen terpanggil untuk memberi diri lagi negeri ini, bahwa tantangan seperti itu bukan baru sekarang, karena sejak awal sudah ada pertarungan-pertarungan identitas seperti itu.

Kenapa, lanjut Jacky pertarungan politiasi identitas menjadi masiv karena memang ditopang dengan adanya sosial media dan macam-macam.

Jadi melihat kebangsaan sebagai kewarganegaraan sebagai identitas yang utama, jadi mengangkat diri sebagai identitas sebagai orang Kristen ditengah bangsa ini pada level identitas kewarganegaraan dan kebangsaan itu salah satu narasi yang PGI kembangkan.

Bahwasannya ada ketidakadilan itu juga dialami banyak masyarakat, bukan hanya kelompok Kristen tetapi ada dikelompok-kelompok yang lain. Artinya jika kita mengalami dan merasakan ketidakadilan tentu kita juga harus berbicara ketidakdilan yang dirasakan oleh kelompok-kelompok lain. Jacky mengajak umat Kristen jangan hanya melihat pada dirinya sendiri tetapi juga melihat orang lain dengan terus menerus mengembangkan visi kebangsaannya, terutama di tahun politik ini.

PGI juga mendorong sebanyak mungkin warga gereja yang tertarik di bidang politik memasuki ruang-ruang politik, entah partai atau badan-badan penyelenggaraan pemerimtahan dan lain-lain dari tingkat pusat hingga daerah.

Langkah untuk mewujudkan ini PGI mendorong warganya yang terjun politik bahkan memberikan rekomendasi serta melakukan pendampingan pastoral. Dalam rangka tersebut PGI membentuk Pokja Politik karena setiap warga gereja yang saat ini masuk ruang politik tantangannya akan sangat luar biasa, mereka akan menghadapi berbagai macam masalah yang menuntut dia mengambil sikap etis dalam menentukan ke3bijakan-kebijakan. Karena politik biasanya berjalan tak menentu, karena itu lembaga agama harus memberikan nilai-nilai etis itu dan sekaligus mengawal nilai-nilai tersebut.

Karena bagaimanapun dia itu warga dari gereja dan warga dari kelembagaan agama yang lain dari komunitas agama lain. Dan itu tugas lembaga agama untuk menjaga nilai-nilai etis mengawal realiatas, oleh karenanya pastoral politik dirumuskan oleh gereja-gereja untuk mengawal warga gereja memasuki ruang-ruang politik praktis.

“Gereja tidak berpolitik praktis tetapi panggilan gereja dalam politik adalah membekali nilai dan mendampingi agar nilai nilai etis itu tetap terjaga”, ujar Jacky yang juga pendeta Gereja Protestan Maluku ini.

Pemberdayaan Pangan Lokal

Tentang adanya pridiksi ekonomi tahun depan akan goncang, Jacky melihat bahwa negara kita yang penuh dengan keberagaman dan sumber daya manusia serta alam yang luar biasa, akan tetap kuat menghadapi ancaman krisis ekomomi.

Untuk itu sambungnya PGi akan mendorong adanya ketahanan pangan artinya kita ini disadari dengan waktu lama tercerabut dengan pangan lokal. Bangsa ini mengalami politiasi pangan dengan waktu lama. Padahal Negara yang penuh keragaman dan sangat luar biasa mesthinya mampu untuk bertahan menghadapi ancaman krisis pangan.

Gereja-gereja anggota PGI konsen mendorong pangan lokal itu untuk kembali dibudiayakan, dan itu dibiasakan lagi. Syukur-syukur ada beberapa gereja yang menyusun strateginya bagaimana dengan pengembangan pangan lokal masing-masing daerah dilakukan.

Semisal di Maluku dan beberapa daerah di Papua dengan makanan sagunya, di mana beberapa lama makanan ini ditinggalkan akibat politik beras dan sebagainya. Padahal sagu itu karbohidratnya lebih bagus dari beras dengan lauknya ikan, namun semua itu mengalami pabrikasi dan ketika itu macet pada bingung karena orang sudah tidak terbiasa lagi dengan makanan lokal.

Nah, langkah PGI tukas Jacky akan mendorong gereja-gereja dengan sidang tahunan akan memberikan anjuran menu makanan dengan perbandingan 70 persen makanan lokal selebihnya boleh saja makanan lain. PGI mengawal hingga seperti itu, karena dengan kembali membudidayakan makanan lokal sekaligus terjadi pemberdayaan ekonomi masyarakat atau jemaat.

Pemberdayaan makanan lokal ini akan semakin bisa terwujud bagi gereja-gereja yang memiliki lahan yang luas. Makanya ketika pangan lokal itu bisa kembali dihidupkan, tentang pridiksi ekonomi yang gelap itu salah satu cara mengatasi dengan pemberdayaan pangan masyarakat lokal.

Walaupun ada daerah-daerah yang minus sekalipun mereka punya kemampuan menghidupi dirinya, karena sudah teruji menghadapi kehidupan yang minus namun tetap bertahan. Kalaupun kemudian menjadi biasa karena adanya politisasi pangan. Sehingga dipakai ukuran kalau belum makan nasi tiga kali sehari ini dikatakan masih hidup dalam standar kemiskinan dan sebagainya.

Makanya harapan tahun depan khususnya di bidang pangan kembali ke ugaharian itu dengan merasa cukup dengan apa yang ada, pola hidup yang sederhana serta saling membantu memsupport yang lain. Tidak mudah memang, maka perlu perumusan strategi dan dicontohkan salah satu yang sudah dilakukan PGI adalah melarang menggunakan botol atau gelas dari bahan plastic dan ini sudah diikuti beberapa sinode anggota PGI jika ada acara tidak menggunakan lagi bahan plastik.

“Orang kita perlu sukses story lihat contoh perilaku jadi sekecil apapun itu berikan cantoh terlebih dahulu ketimbang dengan suara atau anjuran”, tandas Jacky peraih Apresiasi PEWARNA figure Oikumene dan lintas agama ini.

Kemudian menyangkut pandangan PGI terkait penegakan hukum dan HAM, Jacky tanpa tedeng aling-aling melihat itu masih menjadi wilayah yang butuh pergumulan yang tidak ringan. Karena melihat pembangunan selama periode ini memimpin dalam bidang HAM banyak kasus. Entah terkait posisi terkait konflik agrarian ataupun pelanggaran-pelanggaran HAM yang lain, baik masyarakat adat, tanah dan lain sebagainya.

Penegakkan hukum kita ini masih menjadi pekerjaan rumah yang besar di negeri ini, kadang-kadang menentukan pilihan-pilihan prioritasnya untuk infrasrtuktur dulu, baru kemudian HAM dan lain-lain. Sekalipun harusnya bisa seiring, tetapi kenapa seperti itu, Jacky mengaku bukan ahli di bidang pembangunan infrastruktur sehinga bisa menakar strategi mana yang terlebih dulu.

Namun kami sebagi konsep gereja selalu menyikapi bagaimana kondisi hak asasi, kondis lingkungan dan lain sebagainya. Tentu dengan mensyukuri segala kemajuan yang dicapai tapi ada hal-hal yang tertinggal yang masih membutuhkan pembenahan seperti penegakkan hukum dan HAM tersebut. Kemudian seperti masalah di Papua yang masih menjadi lobang hitam di negeri ini yang harus segera diselesaikan .

WARTANASRANI.COM – Topik tentang COVID-19 terus menjadi perbincangan yang hangat setiap hari di semua lapisan masyarakat di seluruh dunia. Bukan hanya karena virus Corona yang lahir di akhir 2019 ini membawa maut, tetapi juga karena adanya berbagai macam cara pandang dan keyakinan religius terhadap wabah Virus Corona. Melalui tulisan yang singkat ini, penulis mencoba menelusuri dan menghimpun informasi tentang wabah COVID-19 ini bagian dari antikris atau bukan.

1. COVID-19 – ANTI KRISTUS ?

Sudah menjadi pengetahuan umum bahwa di dalam aliran kharismatik yang diutamakan adalah pengalaman-pengalaman spiritual. Secara doktrinal, kaum kharismatik menenkankan penggenapan nubuatan-nubuatan, yaitu nubuatan-nubuatan para nabi, terutama yang bersifat futuristik, dan yang berkaitan dengan akhir zaman. Setiap peristiwa yang terjadi, entah di bidang politik, ekonomi, sosial, atau fenomena-fenomena alam, selalu dilihat dan dimaknai sebagai penggenapan dari nubuatan-nubuatan Alkitab dan merupakan tanda-tanda akhir zaman. Mereka membaca semua peristiwa historis atau fenomena  dengan menggunakan kacamata rohani, maksudnya diberi makna rohani.

COVID-19, atau Corona Virus Disease 2019, yang mematikan itu, kemunculannya di Wuhan dan penyebarannya ke seluruh dunia, tak pelak lagi,  dilihat oleh kaum kharismatik sebagai pertanda kemunculan sang antrikris. Maka dunia Medsos pun langsung dibanjiri oleh berbagai pernyataan dan interpretasi khas kharismatik. Mereka dengan mudah mengutip teks-teks Alkitab di sana sini tanpa menghiraukan konteks dari teks-teks tersebut dan tanpa peduli ada atau tidak relasi antar teks-reks yang dikutip.

Beberapa pernyataan atau penjelasan interpretatif yang meramaikan dunia Medsos kaum karismatik dapat dikutip kembali di sini.

Virus Corona Dikaitkan dengan Angka Setan 666

Media Online, INDOZONE, mengulas tentang asumsi yang mengaitkan Virus Corona dengan angka 666. “Anda mungkin sering mendengar angka 666 yang penuh konspirasi. Banyak orang yang menyebutnya angka setan. Bilangan ini juga dikenal sebagai “jumlah binatang” atau beast dalam Perjanjian Baru atau segala sesuatu yang berbau satanisme dan Antikristus. Baru-baru ini banyak di grup Whatsapp beredar informasi teori konspirasi yang mengaitkan pandemi Virus Corona atau COVID-19 dengan angka setan 666. Jika dipecah, CORONA  terdiri dari 6 huruf. Jika masing-masing alfabetnya diubah ke dalam angka, maka akan membentuk: C=3, O=15, R=18, O=15, N=14, A=1. Jika angka-angka ini dijumlahkan, maka hasilnya adalah 66. Jika digabungkan dengan kata “corona” yang memiliki 6 huruf, maka hasilnya adalah 666”.

Selanjutnya, masih di INDOZONE, dijelaskan bahwa gara-gara angka 666 ini dikaitkan dengan antikris, beberapa perusahaan besar pernah dituding sebagai kaki tangan setan. Pada Tahun 1999, ketika Intel memperkenalkan Pentium III 666 Mhz, banyak orang menuding Intel sebagai kaki tangan setan. Oleh sebab itu, Intel terpaksa mengumumkan produknya sebagai Pentium III 667 sebagai pembulatan dari 666,666 MHz. Bukan hanya Intel, dalam dunia industri komputer, nama Bill Gates pun terkena imbasnya. Nama Bill Gates III, jika dikonversi ke dalam kode ASCII (American Standars Code for Information Interchange) akan berjumlah 666. Demikian juga dengan MS-DOS 6.21 dan Windows 95”.

Virus Corona dan Murka Allah

Media WE Online menceritakan, seorang evangelis Amerika Serikat mengklaim bahwa virus corona jenis baru, 2019-nCoV, yang sudah membunuh ribuan orang di China dan menyebar di berbagai negara, merupakan azab Tuhan. Malaikat maut sudah dikirim untuk membersihkan planet Bumi dari para pendosa. Virus itu dimulai di China karena “pemerintah Komunis yang tidak ber-Tuhan menganiaya orang-orang Kristen dan melakukan aborsi paksa. Tuhan akan membersihkan banyak dosa dari planet ini. Ada orang-orang yang keji dan menjijikkan di negara ini sekarang, melampaui anak-anak kecil, menyesatkan mereka.

Kaum kharismatik dan sebagian hamba-hamba Tuhan Pentakosta di Indonesia juga meyakini bahwa virus Corona adalah sebuah bencana yang dirancang oleh sang antikris. Pernyataan sepotong-sepotong dari kelompok penganut Corona sebagai antikris, hampir setiap hari menghiasi Medsos, entah itu di FB, di YouTube, atau di grup-grup WA, bahkan sampai di khotbah-khotbah dalam gereja.

Melalui YouTube, seorang hamba Tuhan berceramah tentang akhir zaman mengatakan bahwa ‘Virus Corona adalah langkah awal dari Antikris’. Dalam sebuah Website luar negeri bernama ‘After the Warning’, yang sudah diterjemahkan ke bahasa Indonesia, seorang wanita Katolik bernama Julie Wedbee, mengaku mendapat pesan dari surga tentang Virus Corona dan Antikris. Di Indonesia banyak hamba Kharismatik menganggap bahwa bukti Corona sebagai antikris adalah ditiadakannya ibadah-ibadah di gereja. Ada pula hamba Tuhan yang terus sibuk mencocok-cocokkan atau mencari-cari salah satu di antara tujuh meterai murka yang bisa ditempeli nama Corona, atau yang bisa dianggap sebagai Corona.

Sebuah media online yang bernama ‘Jalan Iman.com’ mengulas pendapat kaum kharismatik yang menghinakan Corona dengan akhir Zaman: Virus Corona Peringatan Tanda Zaman. Peringatan Yesus bahwa menjelang hari kiamat akan muncul penyakit sampar tidak perlu mengejutkan kita. Yesus mengatakan, “Dan apabila kamu mendengar… janganlah kamu terkejut..” Lukas 21:9. Penyakit sampar hanyalah salah satu dari sekian banyak peristiwa yang menjadi tanda-tanda kesudahan zaman. Saat ini tanda zaman yang muncul adalah penyakit sampar Virus Corona. Lihatlah bagaimana virus ini mewabah lintas Negara dan membuat dunia terkejut, dan pemerintah Negara-negara dengan sigap mengantisipasi penyebarannya”.

2. APA ITU ANTIKRIS?

Untuk membuktikan bahwa COVID-19 benar-benar adalah alat antikris, lebih dahulu perlu dipahami siapa, seperti apa, dan bagaimana si antikris  atau antikristus itu.  Kata antikris atau anti Kristus dapat mempunyai dua arti, yaitu 1)”menentang Kristus”, dalam artian seseorang atau suatu kekuasaan yang menentang Kristus dan karya Kristus, 2) “pengganti Kristus”, artinya, seseorang atau suatu kekuasaan, atau suatu institusi” yang “mengambil tempat Kristus”, atau seorang “Kristus palsu”.

Yohanes mengatakan bahwa antikristus adalah siapa pun yang sengaja menyebarluaskan kebohongan tentang Yesus Kristus dan ajaran-Nya. Rasul

Yohanes menyebutkan ”ada banyak anti-kristus”. Jadi menurut Yohanes,  antikristus itu bukan hanya satu orang saja. Si Antikris bisa komunitas orang, bisa organisasi, bisa lembaga politik atau kekuasaan, bisa berupa ajaran, yang    menyebarluaskan kebohongan tentang Yesus. Antikris tidak mengakui Yesus Kristus sebagai Mesias, dan membuat orang bingung tentang hubungan antara Allah dan Putra-Nya, Yesus Kristus. Antikris bisa juga mengaku sebagai kristus atau wakil-wakil Kristus – 1 Yoh. 2:18-22

3. COVID-19 – ALAT KRISTUS?

Terlepas dari adanya berbagai keyakinan yang didasarkan atas tafsiran-tafsiran atau asumsi-asumsi terhadap teks-teks kitab suci, COVID-19 memunculkan FAKTA YANG BERBEDA dari keyakinan-keyakinan yang disebutkan di atas. Paling sedikit ada tiga (3) fakta yang menunjukkan bahwa Virus Corona berbeda dari karakter antkris atau tidak sesuai dengan atribut-atribut yang melekat pada sosok si antikris.

Fakta 1:

Sejak munculnya di Wuhan Tiongkok, COVID-19 dengan semua aspek atau semua pihak yang berkaitan dengan masalah Corona, belum pernah ada, dan belum pernah muncul sebuah pernyataan dari siapapun, belum pernah ada gerakan apapun, dan belum pernah ada propaganda atau provokasi yang menentang keyakinan kepada Yesus Kristus, atau yang mendiskreditkan ketuhanan Yesus Kristus, atau yang menganiaya orang-orang yang percaya kepada Yesus Kristus. Dengan kata lain, bila Corona dicap atau diyakini sebagai alat antikris, keyakinan itu tidak sesuai dengan fakta, karena tidak ada sedikit pun yang berkaitan dengan Corona, yang anti pada Kristus.

Bahwa ada banyak orang yang jadi korban COVID-19, itu tidak bisa dijadikan acuan, karena yang meninggal akibat COVID-19, bukan hanya orang-orang yang mengikut Kristus, malahan mungkin lebih banyak yang tidak percaya Kristus. Lagi pula, ada banyak peritiwa (bencana) lainnya yang juga menelan banyak korban jiwa, tetapi tidak serta merta disebut sebagai antikris, misalnya bencana Tsunami, bencana gempa bumi, bencana banjir, bencana longsor, bencana kelaparan, dan bencana-bencana wabah lainnya.

Fakta 2

Kemunculan COVID-19 telah membangkitkan kesadaran, kehausan, kelaparan  dan kebutuhan di dalam diri manusia akan Tuhan Yesus Kristus. Tidak ada yang bisa menyangkali fakta ini. Perhatikanlah, setiap kali kita membuka Medsos, kita disuguhi dengan berita-berita, baik dalam bentuk tulisan maupun dalam bentuk YouTube, tentang gerakan doa masal, atau gerakan masal mencari Tuhan, atau gerakan pertobatan masal. Gerakan masal ini terjadi hampir seluruh belahan bumi yang dilanda wabah Corona. Di berbagai negara atau daerah yang tidak mayoritas muslim, gerakan doa masal ini dilakukan di jalan-jalan raya, di trotoar-trotoar, di mall-mall, di kantor-kantor, di markas-markas tentara dan polisi di supermarket-supermarket, bahkan Rumah sakit-rumah sakit.

Beberapa kutipan berikut ini adalah pernyataan atau ungkapan-ungkapan kekaguman melihat apa yang sedang terjadi, tepatnya apa yang sedang lakukan Allah, di tengah-tengah cengkraman virus Corona. Gerakan doa dan pertobatan masal sedang terjadi di berbagai negara, sesuatu yang sedang terjadi dalam sejarah kekristenan.

Di AS, seseorang menulis di FB: “How Amazing it is to see these Men praying together with police officers in the street. The World is turning to Jesus through Corona Virus. Praise God”. Di FB lainnya seseorang menulis: ‘These employees know that their help comes from Jesus’

Di FB yang satu lagi, sesorang menulis: This hospital comes together to pray and worship JESUS through this virus. Medical Tim all over The World are turning to Jesus through this Virus. Even the Children are turning back to our God.. They are worshipping Jesus.. Praise God somebody. People all around the world are turning to Jesus for healing in their land.

Di Spanyol: Nyanyian ‘BECAUSE HE LIVES’ – bergema setiap saat ketika mereka berlutut berdoa dan menangis di jalan-jalan raya dan di trotoar-trotoar, bahkan sampai di gang-gang.

Di Brazil, seseorang menulis di FB: Through covid-19, the people of Brazil are turning to Jesus to heal their land.

Di Honduras seseorang menulis: People of Honduras turn to Jesus and Rise up to Worship and pray for the nation.

Di Guatemala ada yang menulis: ‘They are turning and Call on the Name of Jesus in Guatemala’

Bagaimana di indonesia? Salah satu anjuran yang selalu disampaikan oleh pemerintah dan pihak-pihak yang berwewenang sejak virus Corona merajalela adalah beribadah di rumah. Sejauh ini belum pernah ada anjuran, pernyataan, atau gerakan yang mendompleng peritiwa Corona untuk menentang, atau melawan, atau mendiskreditkan nama Yesus Kristus, atau menganiaya para pengikut Yesus Kristus. Malahan sebaliknya, sejak adanya himbauan social distancing dan physical distancing, gerarakan penginjilan di indonesia terjadi secara besar-besaran dan masif. Anda ingin bukti? Bukalah FB Anda. Begitu Anda online, yang muncul pertamakali adalah pengkhotbah. Dan jika  Anda mempunyai 1000 friends pendeta, maka Anda akan melihat dan mendengar 1000 pendeta memberitakan Injil dengan bebas melalui Medsos. Gerakan penginjilan dan kebebasan menginjil yang terjadi saat ini, juga belum pernah terjadi dalam sejarah kekristenan di Indonesia. Ini semua adalah dampak dari COVID-19.

Fakta 3

Sesuai dengan namanya,  ANTIKRIS atau ANTIKRISTUS adalah sosok atau gerakan, atau  kekuasaan yang melawan atau yang anti terhadap Kristus atau melawan Allah.  Oleh karena anti atau memusuhi Allah, antikris akan menghujat Allah, menghujat nama Allah, dan menghujat semua yang ada di surga. Si antikris akan melakukan penindasan dan penganiayaan secara besar-besaran terhadap para pengikut Kristus.

Kenyataan yang sedang terjadi di depan mata kita saat ini di tengah-tengah wabah virus Corona justru KONTRADIKTIF dengan apa yang seharusnya terjadi bila si antikris muncul. Di tengah-tengah situasi bayang-bayang maut akibat Cengkraman virus Corona, yang terjadi justru bangsa-bangsa bangkit memuja dan menyembah Tuhan. Tanpa ada yang memprakarsai, atau yang mengomando, atau yang menganjurkan, hampir seluruh penduduk dunia  sujud dan bertekuk lutut merendahkan diri di hadapan Allah. Jika Anda melihat secara kritis situasi global saat ini, Anda akan terkejut melihat fakta bahwa saat ini gerakan penginjilan dan kebangunan rohani, yang diikuti oleh gerakan pertobatan sedang terjadi secara dahsyat di seluruh dunia. Gerakan penginjilan dan pertobatan masal yang sedang terjadi di seluruh dunia saat ini tidak lagi membutuhkan penginjil yang hebat, atau pengkhotbah yang luar biasa, atau hamba Tuhan yang naik turun surga dan masuk keluar naraka. Saat ini Allah sendiri yang sedang beraksi dengan kekuatan kuasa-Nya di alam semesta. Allah sedang bergerak dan beraksi ketika seluruh bangsa sedang menghadapi ancaman virus Corona..

4. LANTAS…

Melihat fakta-fakta atau fenomena-fenomena religi yang muncul di tengah Cengkraman virus Corona, dan dengan menggunakan PENALARAN YANG SEHAT, sangat SULIT  untuk menerima dengan AKAL SEHAT jika COVID-19 atau Virus Corona Disease yang muncul di akhir tahun 2019 disebut, atau dianggap, atau diyakini sebagai langkah awal antikris atau sebagai bagian dari skenario antikris. Jadi, COVID-19 – Alat Anti Kristus atau Alat KRISTUS, tergantung pada KONDISI AKAL Anda.

Amin……Gbu all.

Judul Artikel:  COVID-19: ANTI KRISTUS atau ALAT KRISTUS (Antara Keyakinan dan Fakta)

Penulis: Dr. S. Tandiassa